Полная энциклопедия символов

от шумерской письменности до религиозной символики

Символика Индии и Китая

Теперь будет рассматриваться символика ведущих религий Индии и Китая и мы попытаемся определить, в чем состоит их особая притягательность для европейца.

Эта тема выделена в особую главу, поскольку, по словам Киплинга, «Запад есть запад, а восток есть восток, и вместе им не сойтись».

Несмотря на то что в Пекине или Калькутте любой европеец сможет побывать через 5— 6 часов полета на авиалайнере, а может и заказать к себе домой по интернет-магазину полный свод любой литературы, касающейся восточной философии, он ни в коей мере не проникнется ею, пока сам не приобщится к ней на месте, из которого она произрастает, то есть на ее исторической родине.

Поэтому люди, считающие себя исповедующими буддизм или даоизм, придают такое значение поездкам в ашрамы или монастыри. Религии Индостана и Китая — это не образ жизни, это состояние души. Религии этих стран объединяет то, что все они языческие, то есть признающие многобожие.

Вместе с тем из множества богов, божков и демонов порой выдвигается центральная фигура богочеловека или святого, учению которого следуют адепты этой религии. Очень часто внешне это ничем не выражается, кроме образа мышления, что влияет и на поведение человека, и на восприятие им окружающего мира.

Несмотря на все отличия буддизма от индуизма, кришнаизма и уж тем более даоизма, вторая объединяющая эти религии черта — необычайно глубокое проникновение их в сознание и подсознание человека.

Иногда, подпав под их влияние, неофиты порывают со своим прошлым, резко меняют образ жизни, попадают в духовный капкан. Но случается и иное — они испытывают чувство духовного просветления и всю свою жизнь посвящают неким благим делам (Е. П. Блаватская, Кришнамурти, М. Ганди).