Полная энциклопедия символов

от шумерской письменности до религиозной символики

Религиозные символы

Мы предполагаем рассматривать не отдельно взятые религиозные символы, хотя они и будут сходными по значению и по происхождению.

В этой главе будут некоторые пересечения с темами предыдущей главы, что, однако, необходимо, поскольку любая письменность в мире всегда крепко привязывалась к религиозной составляющей, а религии зиждятся на символах.

Этот как раз тот случай, когда символ превыше и реальности, и связанных с ним легенд, но ценен сам по себе тем смыслом, который в нем был изначально заложен.

Так, рассуждая о значении креста для религии, архиепископ Гиббоне указывает, что «Мы почитаем не крест, но того, кто был на нем распят».

Кощунственно неправы и те, кто в свастике видит лишь солярный символ, общий для многих мировых религий, в том числе и индуистской, и для древнеславянского язычества.

Человек сегодняшнего дня, обладающий хоть малой толикой гражданской ответственности, не будет вспоминать при виде этого знака мракобесов, которые сделали его своим знаменем, а станет почитать память десятков миллионов людей, погибших в борьбе против этого символа, некогда бывшего вполне невинным, как и «мертвая голова», но затем превратившегося в самый зловещий символ горя и несчастий.

Но символы, взятые отдельно применительно к каждой из мировых религий, поскольку в египетской религии, индуизме или христианстве внешне сходным символам, таким как крест, звезда или геометрическая фигура, придавался совершенно разный смысл.

А ведь религиозные символы являются коренными в сознании каждого народа. Достаточно перевернуть символ — и в нем уже будут не почитать символ Бога, но проклинать как символ дьявола (пример: пятиконечная звезда —пентаграмма).